十首秋日山楂古诗词，红果酸甜写尽秋思与故园滋味

诗词精选

山楂古称“山查”“棠梂子”“赤爪木”，入诗晚而意象新。秋深霜重，红果缀枝，酸中带甜，恰似游子心境。以下十首诗词，或直咏山楂，或借红果起兴，皆染秋日况味。

• 《山查》·清·吴其濬
  枝头累累赤如丹，霜后酸甜沁齿寒。莫道山家无珍味，儿童争摘满筠篮。
  

  直写山楂霜后红熟之态，“沁齿寒”三字点出酸冽口感，末句以儿童争摘收束，画面活泼，山家清味跃然纸上。

• 《棠梂子》·清·赵学敏
  棠梂小树出山隈，秋老红珠缀短枝。消食化积功第一，药笼收得济人时。
  

  从药用角度咏山楂，“红珠缀短枝”写其形，“消食化积”点其功，将本草入诗，质朴中见仁心。

• 《赤爪木》·宋·唐慎微
  赤爪生幽谷，秋深实渐红。酸甘堪入药，采撷趁西风。
  

  残句虽短，却勾出山楂野生状态与采收时节，“趁西风”三字带出秋日紧迫感，药农身影隐现。

• 《秋日山行见红果》·清·厉鹗
  西风老尽万山枝，忽见猩红缀矮篱。莫笑酸多甜味少，人生滋味正相宜。
  

  由山楂酸甜引申人生哲理，“酸多甜少”暗合文人失意心境，结句翻出豁达，是咏物寄怀佳作。

• 《山楂》·近代·陈师曾
  霜林收尽见孤芳，颗颗珊瑚映夕阳。记得儿时贪此味，齿根犹带旧酸香。
  

  以“珊瑚”喻红果，色彩浓烈；后两句转入回忆，以“齿根酸香”勾连童年，乡愁自然流出。

• 《红果》·清·李渔
  秋园红果熟，粒粒似丹砂。客至无兼味，攀枝赠晚霞。
  

  以红果待客，见山居之朴。“赠晚霞”三字将果实与秋光并置，清贫中见风雅，意境悠远。

• 《山查花》·明·王象晋
  春开小白花，秋结红珠子。花实两堪怜，不独梅与李。
  

  从花到实完整勾勒山楂一生，“花实两堪怜”为其鸣不平，暗含对平凡之美的肯定。

• 《棠梂》·清·黄宫绣
  棠梂性味酸甘温，消积攻坚入胃门。秋采红丸阴干用，莫教陈久失天真。
  

  本草歌诀体，述性味功效与采收之法，“莫教陈久失天真”既是药嘱，亦含惜物之情。

• 《秋思》·明·高启
  霜后山查红满枝，客窗无酒配酸时。故乡此味年年有，只是天涯少故知。
  

  以山楂酸味起兴，写羁旅无酒无友之况，“故乡此味”与“天涯少故知”对照，秋思浓烈。

• 《咏红果》·清·袁枚
  红果出秋林，酸多甜亦深。劝君休尽采，留与过冬禽。
  

  性灵派笔法，从山楂滋味写到护生之心，“留与过冬禽”一句见仁者胸怀，跳出单纯咏物格局。

诗词赏析

厉鹗《秋日山行见红果》：酸多甜少的人生隐喻
厉鹗为清中期浙西词派巨匠，一生游幕四方，身世飘零。此诗作于秋日山行途中，前两句以“西风老尽万山枝”营造萧瑟背景，忽以“猩红缀矮篱”翻转视觉，红果成为荒寒中的一点暖色。后两句直指味觉：“酸多甜少”本是山楂本色，诗人却将之与人生况味对接。厉鹗词风清幽孤淡，此诗亦不例外——他不像苏轼那样以“日啖荔枝三百颗”强作旷达，而是坦然承认人生多酸少甜，却又认为“正相宜”。这种克制而清醒的接纳，比一味说愁更见深度，也让山楂成为文人失意心境的绝佳载体。

陈师曾《山楂》：齿根酸香里的童年与乡愁
陈师曾为近代画坛巨擘，诗名却为画名所掩。此诗以“霜林收尽”开篇，点明秋末时节，“孤芳”二字赋予山楂遗世独立的气质。“颗颗珊瑚映夕阳”则以画家之眼设色，红果与夕照相映，浓烈如油画。真正动人处在后两句：诗人由眼前红果跌入回忆，儿时贪食山楂的酸香竟在齿根间重新泛起。这种“通感式回忆”极富感染力——酸味本由味蕾感知，却被写成留存于“齿根”的触觉记忆，仿佛岁月并未流逝，只是沉淀在身体里。末句“旧酸香”三字，把乡愁具象化为一种味觉乡愁，比直写思念更深一层。

高启《秋思》：以山楂为引的羁旅之愁
高启为明初“吴中四杰”之首，此诗当为其游幕江南时作。首句“霜后山查红满枝”是眼前景，次句“客窗无酒配酸时”则陡然转入身世之感——客居无酒，唯以山楂酸味佐寂寥。后两句以对比收束：“故乡此味年年有”是空间阻隔中的时间恒常，“只是天涯少故知”则是空间阻隔中的人际断裂。山楂在此承担双重功能：既是触发乡愁的媒介，又是故乡与天涯之间唯一的味觉纽带。高启后因魏观案被腰斩，人生以悲剧收场，回看此诗“少故知”三字，竟成谶语。咏物诗易流于纤巧，此诗却以寻常红果牵出深沉的人生孤寂，足见诗人胸次。

名句摘录

• 枝头累累赤如丹，霜后酸甜沁齿寒。——吴其濬《山查》
• 莫笑酸多甜味少，人生滋味正相宜。——厉鹗《秋日山行见红果》
• 记得儿时贪此味，齿根犹带旧酸香。——陈师曾《山楂》
• 故乡此味年年有，只是天涯少故知。——高启《秋思》
• 客至无兼味，攀枝赠晚霞。——李渔《红果》
• 劝君休尽采，留与过冬禽。——袁枚《咏红果》
• 花实两堪怜，不独梅与李。——王象晋《山查花》
• 秋采红丸阴干用，莫教陈久失天真。——黄宫绣《棠梂》