十首寒露秋菊古诗词：采菊东篱，写尽秋隐与孤高

诗词精选

寒露节气，露水已寒，霜色渐浓。此时百花凋零，唯独秋菊傲然绽放。古人爱菊，不仅爱其清芬，更爱其凌霜不屈的品格。从陶渊明的“采菊东篱下”开始，菊花便成了隐士与君子的精神符号。以下十首寒露秋菊诗词，写尽秋隐与孤高。

• 陶渊明《饮酒·其五》：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

  此诗是田园隐逸诗的巅峰。“采菊东篱下，悠然见南山”看似平淡，却将人与自然的默契写到极致。寒露时节读来，尤觉心远地偏，菊香满袖。

• 元稹《菊花》：秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

  诗人以“遍绕篱边”的动作细节，写出对菊的痴迷。末句点破偏爱之因：菊是秋天最后的花，也是岁寒前最坚定的守望。

• 郑思肖《寒菊》：花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

  宋末诗人借菊明志。“抱香死”三字，将菊花的孤傲与诗人的气节融为一体，寒露冷风中读来，凛然生敬。

• 白居易《咏菊》：一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

  以芭蕉、败荷的凋零反衬菊之耐寒。“金粟初开”写菊蕊如金粒，晨光中更显清雅，是寒露时节的写实之笔。

• 李商隐《菊花》：暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。

  李商隐笔下的菊，色彩朦胧，香气幽微。虽怯残阳、禁重露，却仍愿化作美酒，登白玉堂。托物言志，寄寓了诗人不甘沉沦的用世之心。

• 岑参《行军九日思长安故园》：强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。

  重阳遇菊，却身处行伍。诗人不写自己思乡，而写故园之菊“应傍战场开”，以菊的孤零写战乱之痛，角度奇警，情感沉郁。

• 黄巢《题菊花》：飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

  黄巢笔下的菊，充满不平之气。“蕊寒香冷”是现实，“青帝”之愿是反抗。这首诗把菊的孤高推向了对命运的挑战。

• 苏轼《赠刘景文》：荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

  “菊残犹有傲霜枝”一句，写尽菊的倔强。苏轼以此鼓励友人：即便青春已过，仍要保有傲霜的品格。

• 朱淑真《黄花》：土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。

  女诗人以菊自喻。“抱香枝上老”与郑思肖“抱香死”异曲同工，而“不随黄叶舞秋风”更显决绝，是女性视角下的孤高宣言。

• 王建《野菊》：晚艳出荒篱，冷香著秋水。忆向山中见，伴蛩石壁里。

  野菊生于荒篱，香入秋水。诗人忆及山中野菊与蟋蟀为伴，画面清冷而野逸，写出了寒露时节最本真的菊之姿态。

诗词赏析

陶渊明《饮酒·其五》——隐逸的哲学

陶渊明写这首诗时，已归隐田园多年。寒露前后，篱边秋菊初绽，他随手采撷，一抬头便望见南山。这里的“见”字极妙，不是“望”，不是“看”，而是无意中的相遇，是心与物、人与自然的瞬间契合。苏轼曾评：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。”菊在此不仅是花，更是诗人远离尘嚣、回归本真的生活方式的象征。寒露的清冷与菊的幽香交织，正是陶渊明“心远地自偏”的注脚。

元稹《菊花》——偏爱背后的孤绝

元稹这首诗，表面是写对菊的偏爱，实则暗含一种深刻的孤独。“秋丛绕舍似陶家”，他以陶渊明自比，但“遍绕篱边日渐斜”却透露出一种焦虑：他在菊丛中徘徊，直到夕阳西下，仿佛在寻找什么，又仿佛在告别什么。末句“此花开尽更无花”既是对菊的礼赞，也是对秋尽冬来的清醒认知。元稹一生仕途起伏，这菊是他对高洁品格的自我期许，也是他在政治寒流中最后的坚持。

郑思肖《寒菊》——气节的绝唱

郑思肖是南宋遗民，宋亡后隐居不仕，坐卧必南向，自号“所南”。他画兰不画土，根露于外，人问其故，答曰：“地为番人夺去，汝犹不知耶？”这首《寒菊》正是他人格的写照。“宁可枝头抱香死”中的“抱”字，是主动的坚守，而非被动的枯萎。寒露时节，北风渐起，菊花枯而不落，正是诗人对故国的忠诚。这首诗将咏物与言志结合得浑然天成，是中国咏菊诗中气节最烈的一首。

名句摘录

• 采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》
• 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——元稹《菊花》
• 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《寒菊》
• 耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。——白居易《咏菊》
• 遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》
• 菊残犹有傲霜枝。——苏轼《赠刘景文》
• 宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。——朱淑真《黄花》
• 晚艳出荒篱，冷香著秋水。——王建《野菊》