十首寒露秋茶古诗词,茶烟袅袅写尽秋闲与禅意(10月6日)
寒露时节,秋茶正醇。本文精选十首与秋茶、寒露相关的古诗词,从陆羽煮茶到苏轼煎茶,从皎然饮茶到杜耒围炉,逐首简析其意境与禅思,并深入赏析三首代表作,最后摘录经典名句。茶烟袅袅中,品味古人秋日闲适与禅意。
诗词精选
寒露一到,露气清冷,秋意愈深。此时饮茶,最是契合——茶性微寒,能润秋燥;茶烟轻袅,能静心神。古人爱茶,更爱在秋日煮茶、煎茶、饮茶,留下无数佳句。以下十首诗词,或写寒露采茶之趣,或写秋夜煎茶之静,或写禅院饮茶之空,皆以茶为引,映照出秋日的闲适与禅意。
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《茶经·五之煮》(节选)·陆羽
其水,用山水上,江水中,井水下。其山水,拣乳泉、石池漫流者上;其瀑涌湍漱,勿食之,久食令人有颈疾。又多别流于山谷者,澄浸不泄,自火天至霜郊以前,或潜龙蓄毒于其间,饮者可决之,以流其恶,使新泉涓涓然,酌之。其江水,取去人远者。井,取汲多者。
陆羽被尊为“茶圣”,此段论煮茶之水,虽非诗词,却为秋茶文化之源。寒露时节,山泉清冽,正合“山水上”之选。文字简净,如茶汤澄澈,读来口齿生津。
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《九日与陆处士羽饮茶》·皎然
九日山僧院,东篱菊也黄。俗人多泛酒,谁解助茶香。
重阳刚过,寒露未远。皎然与陆羽在山寺饮茶,东篱菊黄,俗人只知饮酒,唯茶香能助清谈。以茶代酒,便是禅意。诗短而味长,如一杯秋茶,初尝平淡,回味悠远。
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《走笔谢孟谏议寄新茶》(节选)·卢仝
一碗喉吻润,两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。
卢仝“七碗茶”千古流传。寒露秋燥,读此诗如饮甘泉。从润喉到通仙,层层递进,把饮茶的身心体验写得淋漓尽致。末句“两腋清风生”,正是秋日高远之境。
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《山泉煎茶有怀》·白居易
坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一碗,寄与爱茶人。
白居易以山泉煎茶,水声泠泠,茶末瑟瑟。秋日独坐,煎茶自饮,却念及远方爱茶之人。二十字,有动作、有声音、有颜色、有思念,浅白如话却余韵不绝。
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《题禅院》·杜牧
觥船一棹百分空,十岁青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。
杜牧晚年追忆青春,如今鬓白,独坐禅榻,看茶烟在落花风中轻飏。寒露秋深,茶烟与落花交织,是繁华落尽后的澄明。一个“轻”字,写尽禅意。
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《尝茶》·刘禹锡
生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月,照出霏霏满碗花。
寒露前后,秋茶初成。刘禹锡收到友人寄来的鹰嘴嫩芽,夜煎一碗,湘江月色照入茶汤,碗面浮起霏霏茶沫如花。以月入茶,以茶映月,秋夜之清绝尽在其中。
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《煎茶》·成彦雄
岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。
虽写春深,然“自拾枯松”煮茶之趣,于秋日更宜。寒露时节,松枝枯落,拾来煮茶,茶烟与松烟共起,山寺秋寂,此中真意,欲辨忘言。
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《汲江煎茶》·苏轼
活水还须活火烹,自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗,坐听荒城长短更。
苏轼谪居儋州,寒露秋夜,亲临江边取水,大瓢小杓,将月与江一并煮入茶中。雪乳翻腾,松风作响,三碗入肠,坐听荒城更鼓。困顿中不失旷达,茶烟里自有天地。
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《寒夜》·杜耒
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
寒露入夜,客至无酒,以茶代酒。竹炉火红,汤沸有声。窗外明月本寻常,因有梅花,便觉清绝。茶、火、月、梅,四物皆清,秋夜之禅,不过如此。
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《茶烟》·瞿佑
蒙蒙漠漠更霏霏,淡抹屏山与翠微。石鼎火红诗咏后,竹炉汤沸客来时。忽飘别院闻琴响,又逐东风入绣帏。莫向孤舟添别恨,天涯游子正思归。
瞿佑以“蒙蒙漠漠”写茶烟,如烟如雾,淡抹屏山。石鼎火红,竹炉汤沸,茶烟随风飘入别院、绣帏,最后落在天涯游子心上。寒露秋思,尽在茶烟袅袅中。
诗词赏析
寒露时节的茶诗,之所以动人,在于它把季节的“清冷”与茶事的“温热”揉在一起,形成一种独特的张力。以下三首,最能体现这种张力中的闲适与禅意。
杜牧《题禅院》:茶烟轻飏,是繁华落尽的澄明
杜牧一生风流,晚年却归于禅寂。这首诗前两句写年少轻狂,“觥船一棹百分空”,酒船一棹,百杯皆空,何等豪纵。后两句陡然一转:“今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。”鬓丝已白,禅榻独坐,眼前只有茶烟在落花风中轻轻飘扬。寒露秋深,落花与茶烟同为飘渺之物,但落花是凋零,茶烟是升腾——凋零中见升腾,便是禅意。杜牧没有说破,只用一个“轻”字,把半生浮沉都化入那缕若有若无的烟里。读此诗,宜在秋日午后,泡一盏清茶,看烟起烟灭,便懂杜牧。
苏轼《汲江煎茶》:荒城秋夜,茶烟里有旷达
苏轼被贬儋州,已是暮年,生活困顿,却仍能“自临钓石取深清”。寒露前后,江水清冽,他亲自到江边钓石上取水,大瓢小杓,郑重其事。“大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶”,把月和江都煮进茶里,这是何等浪漫的想象。煎茶时“雪乳已翻”“松风忽作”,视觉与听觉并出,茶事被他写成一场小型交响。最后“枯肠未易禁三碗,坐听荒城长短更”,三碗茶后,枯肠润泽,独坐荒城,听更鼓长短。困顿没有消磨他的旷达,反而让这碗茶更有分量。寒露读此诗,会明白:禅意不在庙堂,而在困顿中仍能郑重对待一碗茶的心。
杜耒《寒夜》:以茶当酒,是寻常中的不寻常
这首诗极短,却极耐读。寒夜客来,无酒可饮,便以茶当酒。竹炉汤沸,火初红,一个“初”字,写出炉火刚旺、茶汤将好的瞬间,温暖而充满期待。后两句“寻常一样窗前月,才有梅花便不同”,是全诗诗眼。月是寻常月,窗是寻常窗,只因有梅花,便觉不同。茶亦寻常茶,客亦寻常客,只因是寒夜客来,便觉珍贵。寒露秋夜,若有客来,不妨也学杜耒,煮一壶茶,看窗外月色,若有桂香或菊影,便是“不同”。禅意不在远方,就在这寻常的茶烟与月色里。
名句摘录
- 俗人多泛酒,谁解助茶香。——皎然《九日与陆处士羽饮茶》
- 一碗喉吻润,两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。——卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》
- 无由持一碗,寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》
- 今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。——杜牧《题禅院》
- 今宵更有湘江月,照出霏霏满碗花。——刘禹锡《尝茶》
- 大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。——苏轼《汲江煎茶》
- 寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》
- 寻常一样窗前月,才有梅花便不同。——杜耒《寒夜》
- 蒙蒙漠漠更霏霏,淡抹屏山与翠微。——瞿佑《茶烟》
- 莫向孤舟添别恨,天涯游子正思归。——瞿佑《茶烟》