十首秋月古诗词，万里清辉动秋心，品味千年月华诗韵(9月1日)

诗词精选

• 枫桥夜泊（唐·张继）
  月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
  姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

  此诗以月落、乌啼、霜天、渔火等意象，勾勒出秋夜的凄清与羁旅的愁绪。后两句钟声悠远，更添空寂，成为千古绝唱。

• 十五夜望月（唐·王建）
  中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
  今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

  月光洒满庭院，冷露浸润桂花，诗人望月而思，却以“落谁家”反问，将秋思的普遍性表达得含蓄而深沉。

• 月夜忆舍弟（唐·杜甫）
  戍鼓断人行，边秋一雁声。
  露从今夜白，月是故乡明。
  有弟皆分散，无家问死生。
  寄书长不达，况乃未休兵。

  杜甫在战乱中望月思亲，一句“月是故乡明”道尽游子心声，情感真挚，沉痛动人。

• 水调歌头·明月几时有（宋·苏轼）
  明月几时有？把酒问青天。
  不知天上宫阙，今夕是何年。
  我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
  起舞弄清影，何似在人间。
  转朱阁，低绮户，照无眠。
  不应有恨，何事长向别时圆？
  人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
  但愿人长久，千里共婵娟。

  苏轼中秋望月，既有对宇宙的哲思，又有对亲人的怀念，最终以“千里共婵娟”豁然作结，意境旷达。

• 望月怀远（唐·张九龄）
  海上生明月，天涯共此时。
  情人怨遥夜，竟夕起相思。
  灭烛怜光满，披衣觉露滋。
  不堪盈手赠，还寝梦佳期。

  首联气象宏大，将明月与天涯相连，相思之情油然而生，尾联“不堪盈手赠”更显相思之重。

• 中秋月（宋·晏殊）
  十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
  未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

  晏殊以嫦娥自比，写尽中秋之夜独处异乡的孤寂，桂花冷落，更添清寒。

• 嫦娥（唐·李商隐）
  云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
  嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

  诗中嫦娥独处广寒，夜夜对碧海青天，岂非无恨？李商隐借嫦娥抒写自己的孤高与悔恨。

• 月夜（唐·刘方平）
  更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
  今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

  虽是秋月，但此诗写春夜，然月色之柔美、虫声之新透，亦见诗人对自然敏锐的感知，可作秋月之对照。

• 秋宵月下有怀（唐·孟浩然）
  秋空明月悬，光彩露沾湿。
  惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
  庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
  佳期旷何许，望望空伫立。

  孟浩然以明月、惊鹊、飞萤、寒槐等意象，编织秋夜图景，末句“望望空伫立”写尽期盼与失落。

• 太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋（宋·辛弃疾）
  一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
  把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？
  乘风好去，长空万里，直下看山河。
  斫去桂婆娑，人道是、清光更多。

  辛弃疾借中秋月抒壮志未酬之愤，欲斫月中桂以增清光，实为荡涤奸邪之愿。

诗词赏析

秋月诗词之所以动人，在于诗人常将个人情感融入清辉之中，形成独特的意境。以张九龄《望月怀远》为例，首句“海上生明月，天涯共此时”以宏大起笔，月出海上，天涯共照，瞬间拉近空间距离，相思之情由此而生。后文“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，通过灭烛、披衣等细节，写出诗人因月而起的辗转难眠，露水沾衣的实感，让思念可触可感。结句“不堪盈手赠，还寝梦佳期”巧妙化用陆机“照之有余辉，揽之不盈手”，将月光拟作可赠之物，却无法相赠，唯有梦中相会，深情婉转，余味悠长。

另一首苏轼《水调歌头》，更是将秋月之思提升到人生哲理的境界。上阕问天，下阕问月，由“我欲乘风归去”的出世之想，到“何似在人间”的入世回归，体现苏轼在政治失意后的自我调适。中秋月圆而人未圆，本是遗憾，但诗人以“月有阴晴圆缺”自解，道出“此事古难全”的必然，最终以“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿作结，将个人情感升华为对人类普遍命运的关怀。全词意境恢弘，情感跌宕，既有浪漫想象，又有哲理思考，成为千古绝唱。

名句摘录

• “月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”——张继《枫桥夜泊》
• “露从今夜白，月是故乡明。”——杜甫《月夜忆舍弟》
• “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”——苏轼《水调歌头》
• “海上生明月，天涯共此时。”——张九龄《望月怀远》
• “今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”——王建《十五夜望月》
• “嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”——李商隐《嫦娥》
• “斫去桂婆娑，人道是、清光更多。”——辛弃疾《太常引》