十首秋日鸡冠花古诗词，绛冠昂立写尽秋艳与风骨

秋深时，篱落间最惹眼的，往往不是残菊，而是一丛丛鸡冠花。它们挺着紫红、绛赤的肥厚花冠，像一排排昂首的雄鸡，在霜气渐重的院子里站得笔直。古人爱它，不只是爱那团浓烈的秋色，更爱它不肯低头的那股劲儿。翻检旧籍，题咏鸡冠花的诗词虽不及梅菊之多，却自有一脉清刚之气。下面这十首，从宋人写到清人，恰好串起一部小小的鸡冠花诗史。

诗词精选

• 宋代·赵企《咏鸡冠花》
  秋光及物眼犹迷，着叶婆娑拟碧鸡。精彩十分佯欲动，五更只欠一声啼。

  赵企笔下的鸡冠花简直活了：叶子婆娑像碧鸡的尾羽，花冠红得发亮，仿佛随时要振翅。末句“只欠一声啼”把静物写成了蓄势待发的活物，是宋人咏物诗中少见的俏皮笔法。

• 宋代·王令《鸡冠花》
  如飞如舞对瑶台，一顶春云若剪裁。谁为移根蓂荚畔，玉鸡应为太平来。

  王令以“春云剪裁”形容花冠的层叠质感，又把鸡冠花与传说中的玉鸡、蓂荚并置，赋予它祥瑞的寓意。全诗轻盈，却暗含对太平年景的期许。

• 宋代·杨万里《鸡冠花》
  出墙那得丈高鸡，只露红冠隔叶底。却是吴儿工料事，会稽真个不能啼。

  杨万里照例写得风趣：花从墙头探出，只露一顶红冠，像一只藏在叶底的高大公鸡。后两句用“会稽鸡不能啼”的典故调侃，把日常小景写得活色生香。

• 宋代·尤袤《鸡冠花》
  秋雨初晴后，鸡冠早著花。色疑红玛瑙，形似紫云斜。未肯随黄菊，偏能殿岁华。

  尤袤捕捉的是秋雨初歇的瞬间：花冠上还挂着水珠，红得像玛瑙，紫得如斜云。最见风骨的是“未肯随黄菊”一句——不跟菊花凑热闹，偏要压轴登场。

• 宋代·赵汝绩《鸡冠花》
  木鸡不与众鸡同，曾逐旌阳上碧空。今日墙阴闲处立，被人唤作白头翁。

  此诗写的是白鸡冠花，借“木鸡”典故写其沉静。后两句从仙家故事跌回墙阴闲立，一“闲”字道尽秋花自在，末句自嘲“白头翁”，有几分迟暮的幽默。

• 宋代·周师成《鸡冠花》
  爪距深藏锦翼齐，昂然独立画栏西。秋风一夜吹黄叶，犹自昂头不肯低。

  这首是鸡冠花诗中最见骨力的一首。前两句写形：锦翼齐整，昂然独立。后两句写神：秋风扫落黄叶，它却始终昂头。一个“不肯低”，把花写成了不肯屈就的士人。

• 宋代·释文珦《鸡冠花》
  山中草木知秋意，也学鸡冠一样红。莫笑僧家闲草木，也曾昂首向秋风。

  诗僧写僧院鸡冠花，前两句平白如话，后两句忽然翻出禅意：闲草木也有昂首向风的时刻。不刻意说理，理自在花中。

• 元代·陆文圭《鸡冠花》
  绛帻昂藏立晓风，不随桃李斗春红。秋来多少闲花草，谁似君家老更雄。

  “绛帻”一词精准描摹花冠如红色头巾。不斗春红、老而更雄，是元人笔下少见的刚健之气，也暗合了士人秋日自勉的心境。

• 明代·高启《鸡冠花》
  秋园霜露重，独立见鸡冠。色借丹砂染，形凭巧匠团。昂藏如有待，零落未应叹。

  高启写花，总带一层身世之感。色如丹砂，形如巧匠团成，却“昂藏如有待”——仿佛还在等什么。末句“零落未应叹”是自宽，也是自尊。

• 清代·汪琬《鸡冠花》
  细羽纷披绿满丛，一冠高耸火云红。秋来莫怪无啼处，只合篱边伴老翁。

  汪琬把鸡冠花安顿在篱边老翁身旁，画面温暖。花不会啼，却正好陪老人度过漫长的秋天——这种“无用之用”，恰是清人诗中的生活质感。

诗词赏析

周师成《鸡冠花》：昂头不肯低的风骨

这首七绝在历代鸡冠花诗中流传不算最广，却是最见精神的一首。前两句“爪距深藏锦翼齐，昂然独立画栏西”，先写静态：花冠层层叠叠如锦翼，鸡爪般的根茎深藏土中，整株花在画栏西边昂然独立。一个“藏”字与一个“立”字对照，暗示它不张扬外形，却自有站姿。后两句陡然转入风霜：“秋风一夜吹黄叶，犹自昂头不肯低。”秋风扫过，黄叶纷纷，而鸡冠花的花冠始终朝上。这里的“不肯低”不是写花，是写人。周师成生活在南宋，国势飘摇，士人心中常有一股郁结之气。鸡冠花不能啼鸣报晓，却能以昂首的姿态守住最后一点尊严。全诗没有一句议论，却把“风骨”二字写透了。与那些借菊言志的诗相比，鸡冠花少了几分清高，多了几分倔强——清高是避世，倔强是入世而不屈。

尤袤《鸡冠花》：不随黄菊的秋日选择

尤袤是南宋“中兴四大诗人”之一，与杨万里、范成大、陆游齐名，存诗不多，却首首精到。这首《鸡冠花》起笔“秋雨初晴后，鸡冠早著花”，时间点选得极准——秋雨初歇，万物还挂着水气，鸡冠花已经开好了。“早著花”三字暗含一种主动：它不等深秋，秋雨一停便登场。接着用“红玛瑙”“紫云斜”两个比喻写色与形，一实一虚，红得具体，紫得缥缈。最妙的是后四句：“未肯随黄菊，偏能殿岁华。”黄菊是秋花的正主，历来被文人捧在高处，鸡冠花却不去凑那个热闹。“未肯随”是选择，“偏能殿”是能力——它要压轴。这种排序上的自觉，其实是一种自我定位：不与主流争宠，却在自己的位置上开到最好。放在人生里看，这何尝不是一种清醒？不是所有花都要开在春天，也不是所有才华都要挤在同一条路上。

释文珦《鸡冠花》：僧院里的昂首禅意

释文珦是南宋诗僧，长期隐居山中，诗风清淡。这首写得极简：“山中草木知秋意，也学鸡冠一样红。”前两句几乎是大白话，山里的草木也懂得秋天来了，学着鸡冠花的样子红起来。妙在后两句：“莫笑僧家闲草木，也曾昂首向秋风。”诗人以“闲草木”自指，表面是自嘲——僧院的花草不过是闲物；但“也曾昂首向秋风”一句，把闲物写出了骨气。这里的“昂首”不是与秋风对抗，而是坦然面对。僧人不说“不屈”，只说“向”——向着秋风，迎着秋风，不躲不避。这是一种被禅意浸润过的风骨：不争，但不倒。与周师成的“不肯低”相比，释文珦的“向”更平和，却同样有力。两首诗放在一起读，正好看见鸡冠花的两副面孔：一副是士人的倔强，一副是僧人的坦然。而它们共同的名字，都叫“昂立”。

名句摘录

• “精彩十分佯欲动，五更只欠一声啼。”——赵企《咏鸡冠花》
• “未肯随黄菊，偏能殿岁华。”——尤袤《鸡冠花》
• “秋风一夜吹黄叶，犹自昂头不肯低。”——周师成《鸡冠花》
• “莫笑僧家闲草木，也曾昂首向秋风。”——释文珦《鸡冠花》
• “秋来多少闲花草，谁似君家老更雄。”——陆文圭《鸡冠花》
• “色借丹砂染，形凭巧匠团。”——高启《鸡冠花》
• “秋来莫怪无啼处，只合篱边伴老翁。”——汪琬《鸡冠花》
• “爪距深藏锦翼齐，昂然独立画栏西。”——周师成《鸡冠花》