十首秋日茱萸古诗词,遍插茱萸写尽重阳思念与离愁(10月9日)
重阳节插茱萸是千年习俗,而茱萸在古诗词中远不止辟邪之物。本文精选十首秋日茱萸诗词,从王维“遍插茱萸少一人”到杜甫、白居易的茱萸书写,深度解读茱萸如何成为思念、离别与人生况味的诗意符号,并附经典名句摘录。
诗词精选
重阳登高、遍插茱萸,是唐人留下的节令记忆。茱萸气味辛烈,古人认为能驱邪避灾,但真正让它在诗词中生根的,是那份“少一人”的遗憾。以下十首诗词,从盛唐到南宋,串起茱萸在秋日里的多重意象。
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王维《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这是茱萸诗词中最著名的一首。少年王维在长安求取功名,重阳日写下此诗。他没有直写自己如何思念,而是调转笔锋,想象兄弟登高插茱萸时发现少了自己——反向落笔,思念反而更深一层。“少一人”三字,从此成为重阳思念的固定语码。
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杜甫《九日蓝田崔氏庄》
老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。
羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠。
蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。
明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。杜甫写此诗时已年近半百,安史之乱后漂泊西南。结尾“醉把茱萸仔细看”极沉痛——他不是看茱萸,是在看自己还能过几个重阳。茱萸在此成了生命长度的量尺,比王维的“少一人”更添一层暮年苍凉。
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白居易《九日登巴台》
黍香酒初熟,菊暖花未开。
闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
去年重阳日,漂泊湓城隈。
今岁重阳日,萧条巴子台。
旅鬓寻已白,乡书久不来。
临觞一搔首,座客亦裴回。白居易被贬江州、又移忠州,连续两个重阳都在异乡。茱萸杯中的酒是苦的,因为他喝出了时间的重复与境遇的每况愈下。“旅鬓寻已白,乡书久不来”十字,把中年漂泊的疲惫写得不动声色。
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王昌龄《九日登高》
青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。
雨歇亭皋仙菊润,霜飞天苑御梨秋。
茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
谩说陶潜篱下醉,何曾得见此风流。王昌龄笔下的重阳是盛唐气象:茱萸插在鬓边,是祝寿的装饰,也是青春风流的点缀。这首诗里的茱萸没有离愁,只有节日的明亮与张扬,在茱萸诗词中别具一格。
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孟浩然《九月九日岘山寄张子容》
北山白云里,隐者自怡悦。
相望试登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。孟浩然登岘山怀念友人张子容,全诗未直接写茱萸,但“共醉重阳节”的邀约背后,正是插茱萸、饮菊酒的节令场景。他写愁不浓烈,像薄暮一样慢慢漫上来,是孟浩然特有的清淡。
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朱放《九日与杨凝崔淑期登江上山》
欲从携手登高去,一到门前意已无。
那得更将头上发,学他年少插茱萸。朱放是中唐诗人,一生未仕,隐居剡溪。这首诗写得极坦率:走到门前忽然没了兴致,因为知道自己已经老了,不好意思像少年人那样插茱萸。茱萸在这里成了年龄的标记,插与不插之间,是承认衰老的微妙心理。
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张籍《重阳日至峡道》
无限青山行已尽,回看忽觉离家远。
逢高欲饮重阳酒,山馆黄花空自开。
强插茱萸随众人,醉中忘了是天涯。张籍客游峡道,重阳日勉强跟着当地人插茱萸。“强插”二字用得极好——不是不想插,是插了也高兴不起来。醉中忘了身在异乡,可“忘了”恰恰说明醒着的时候一刻也没忘。
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杜牧《九日齐山登高》
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。杜牧在池州任上,与张祜同登齐山。这首诗没有出现茱萸,但“菊花须插满头归”与插茱萸是同一节令动作。杜牧的豁达是硬撑出来的——明知人生多憾,偏要大笑酩酊,这种“强欢”比直接写愁更动人。
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苏轼《西江月·重九》
点点楼头细雨,重重江外平湖。
当年戏马会东徐,今日凄凉南浦。
莫恨黄花未吐,且教红粉相扶。
酒阑不必看茱萸,俯仰人间今古。苏轼被贬黄州,重阳日写此词。“酒阑不必看茱萸”是反用杜甫“醉把茱萸仔细看”——杜甫要看,因为在意寿命长短;苏轼说不必看,因为看与不看,人间今古都在俯仰之间变了。这是苏轼式的超脱,但底色仍是凄凉。
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吴文英《霜叶飞·重九》
断烟离绪。关心事,斜阳红隐霜树。
半壶秋水荐黄花,香噀西风雨。
纵玉勒、轻飞迅羽。凄凉谁吊荒台古?
记醉踏南屏,彩扇咽寒蝉,倦梦不知蛮素。
聊对旧节传杯,尘笺蠹管,断阕经岁慵赋。
小蟾斜影转东篱,夜冷残蛩语。
早白发、缘愁万缕。惊飙从卷乌纱去。
谩细将、茱萸看,但约明年,翠微高处。南宋词人吴文英的重阳词,以密丽深曲著称。“谩细将、茱萸看”化用杜诗,但语境已从盛唐的悲壮转为南宋的幽咽。他说“但约明年”,可乱世中的明年,谁又说得准呢。茱萸在此成了无法兑现的约定。
诗词赏析
王维《九月九日忆山东兄弟》:反向落笔的思念典范。这首诗写于王维十七岁客居长安时。前两句“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”是直抒胸臆,如果就此结束,不过是一首普通的思乡诗。妙在后两句忽然转向华山以东的故乡:兄弟们登高插茱萸,热热闹闹的场面里,唯独缺了我一个。这种“对面写来”的手法,让思念不再是单方面的倾诉,而成了双方共享的缺憾。茱萸是节日的喜庆之物,可“少一人”三个字,让喜庆里裂开一道缝。后世重阳诗词凡写茱萸,几乎都绕不开这个“少一人”的心理原型。
杜甫《九日蓝田崔氏庄》:把茱萸看成生命的量尺。杜甫写此诗时四十七岁,在蓝田崔氏庄与友人过重阳。首联“老去悲秋强自宽”定下基调——是强打精神。颔联用孟嘉落帽的典故自嘲:头发少了,帽子容易掉,还得笑着请人帮忙正冠。颈联写景壮阔,尾联忽然收束到“醉把茱萸仔细看”。这个动作极慢、极细。他看的不是茱萸,是时间。明年此会,谁还健在?茱萸成了他手中唯一的凭据。杜甫把重阳的节令物,变成了存在焦虑的载体,这是王维诗中没有的沉重。
苏轼《西江月·重九》:从“看茱萸”到“不必看”的翻转。苏轼被贬黄州期间,重阳日与友人饮酒。上片用刘裕戏马台典故对比今昔,下片“莫恨黄花未吐,且教红粉相扶”是自我宽解。最关键是“酒阑不必看茱萸,俯仰人间今古”——杜甫要看,是在与时间讨价还价;苏轼说不必看,是看穿了讨价还价的无用。但“不必看”三个字里,何尝没有一丝赌气式的悲凉?他越是说不必,越说明心里想过要看。这是苏轼特有的表达方式:用豁达包住苦涩,让读者自己去剥。
名句摘录
- 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
- 明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。——杜甫《九日蓝田崔氏庄》
- 闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。——白居易《九日登巴台》
- 茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。——王昌龄《九日登高》
- 那得更将头上发,学他年少插茱萸。——朱放《九日与杨凝崔淑期登江上山》
- 强插茱萸随众人,醉中忘了是天涯。——张籍《重阳日至峡道》
- 酒阑不必看茱萸,俯仰人间今古。——苏轼《西江月·重九》
- 谩细将、茱萸看,但约明年,翠微高处。——吴文英《霜叶飞·重九》