十首玉簪古诗词，清音入秋动诗心，品读千年幽雅情

诗词精选

玉簪花，又名白萼、白鹤仙，因花苞洁白如玉，形似古代女子发簪而得名。它不争春色，偏在初秋绽放，于庭院墙角、石畔阶前，悄然吐露芬芳。古诗词中的玉簪，或咏其形，或赞其香，或借以抒怀，留下了许多清雅之作。以下十首，各具风韵。

• 《玉簪》——宋·黄庭坚
  宴罢瑶池阿母家，嫩琼飞上紫云车。
  玉簪堕地无人拾，化作江南第一花。
  

  此诗以神话起笔，想象玉簪是西王母宴后遗落人间的仙物，落地化为花，故称“江南第一花”。想象奇绝，赋予玉簪超凡脱俗的仙气。

• 《玉簪花》——明·李东阳
  昨夜花神出蕊宫，绿云袅袅不禁风。
  妆成试照池边影，只恐搔头落水中。
  

  以“花神”喻玉簪，写其绿叶袅娜、临水照影之态，末句“只恐搔头落水中”生动刻画了玉簪花的娇弱与灵动，颇具生活情趣。

• 《玉簪花》——清·严易
  白露初凝气候凉，花神献瑞有余香。
  案头自觉无俗韵，不待风来已自芳。
  

  白露时节，玉簪花开，香气盈室。诗人赞其无需风送便自芬芳，突出了玉簪花内敛而持久的幽香，居室因之脱俗。

• 《玉簪》——宋·王安石
  瑶池仙子宴流霞，醉里遗簪幻作花。
  万斛浓香山麝馥，随风吹落到君家。
  

  同样化用神话，但侧重香气。以“山麝馥”形容玉簪香气的浓郁醇厚，随风飘散，仿佛能传至远方，令人神往。

• 《水仙·其一》——宋·刘邦直（误题，实为咏玉簪）
  得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。
  仙风道骨今谁有? 淡扫蛾眉簪一枝。
  

  此诗虽题水仙，但“簪一枝”句常被后人引为玉簪。诗人赞其寒香寂寞、仙风道骨，以女子淡扫蛾眉之姿比拟，清雅至极。

• 《玉簪花》——明·沈周
  堂前秋色清，玉簪三四茎。
  露下香逾远，风来影更轻。
  

  沈周以画入诗，简笔勾勒庭院秋色中的玉簪。露水沾湿后香气更远，微风中花影轻摇，画面清幽，意境恬淡。

• 《玉簪花》——清·纳兰性德
  玉簪香好在，墙角数枝开。
  素魄临秋水，清姿映古苔。
  

  纳兰笔下的玉簪，开在墙角，素白的花影映着秋水古苔，清冷孤高，恰似其词风，于寂静处见深情。

• 《玉簪》——唐·罗隐
  雪魄冰姿俗不侵，每从月底试幽寻。
  分明记得嫦娥面，一剪云鬟玉作簪。
  

  罗隐将玉簪比作嫦娥的玉簪，雪魄冰姿，超凡脱俗。月下寻花，恍若见嫦娥云鬟，想象浪漫，将花与月、仙与人交织。

• 《玉簪花》——清·秋瑾
  瓣疑呈玉盏，茎是铸金台。
  笑傲群芳谱，香从月下来。
  

  秋瑾以豪迈之笔写玉簪，花瓣如玉盏，花茎如金台，笑傲群芳，香气仿佛从月宫飘来。巾帼英雄笔下的玉簪，多了几分英气与不羁。

• 《玉簪》——宋·杨万里
  谁临清晓妆，玉簪堕秋霜。
  应是瑶台种，移来小院香。
  

  杨万里以“清晓妆”起笔，写玉簪花在秋霜中绽放，如美人晨妆时坠落的玉簪。末句“瑶台种”呼应神话，“小院香”则拉回人间，亲切自然。

诗词赏析

以上十首玉簪诗，各具匠心。笔者尤爱黄庭坚、纳兰性德与秋瑾三首，试作深入赏析。

黄庭坚的《玉簪》以“瑶池阿母”开篇，直接引入西王母的仙家意象。宴罢瑶池，仙女遗簪，落地成花，这不仅是想象力的胜利，更赋予了玉簪一种与生俱来的贵气与仙缘。诗人并未直接描摹花色，却让读者感受到玉簪的超凡脱俗，仿佛那“嫩琼”般的花瓣仍带着瑶池的晨露。此诗典故化用无痕，语言明快，是咏物诗中的神品。

纳兰性德笔下的玉簪，则与他的词风一脉相承。墙角数枝，临秋水，映古苔，这场景本身就带着一种孤寂与清冷。纳兰一生多愁善感，他眼中的玉簪不再是仙物，而是身边一位沉默的知己。素魄清姿，与青苔为伴，恰如他自己，于繁华中守着一份内心的孤高。末句一个“映”字，让花影与水光交融，虚实相生，含蓄隽永。

秋瑾的《玉簪花》则另辟蹊径。她一反前人咏玉簪的娇柔之态，以“瓣疑呈玉盏，茎是铸金台”的硬朗笔触，写出玉簪的挺拔与华贵。秋瑾身为革命家，其咏物诗中常寄托豪情，此诗末句“香从月下来”既呼应了玉簪的幽香，又暗含一种来自高洁之地的力量，令人击节。

名句摘录

• 玉簪堕地无人拾，化作江南第一花。——黄庭坚《玉簪》
• 妆成试照池边影，只恐搔头落水中。——李东阳《玉簪花》
• 万斛浓香山麝馥，随风吹落到君家。——王安石《玉簪》
• 露下香逾远，风来影更轻。——沈周《玉簪花》
• 分明记得嫦娥面，一剪云鬟玉作簪。——罗隐《玉簪》
• 瓣疑呈玉盏，茎是铸金台。——秋瑾《玉簪花》
• 应是瑶台种，移来小院香。——杨万里《玉簪》